كانت لا فطور فيها وصيغة الماضي للدلالة على التحقّق * ( [ فَكانَتْ أَبْواباً ] ) * ذات أبواب كثيرة لنزول الملائكة نزولا غير معتاد وقيل : المراد من الفتح الكشف بإزالتها عن مكانها كما قال تعالى : « 1 » « وإذا السماء كشطت » أي تكشط فيصير مكانها طرقا لا يسدّها شيء . * ( [ وَسُيِّرَتِ الْجِبالُ ] ) * والمسيّر هو اللَّه بعد قلعها عن مقرّها وتنبّس « 2 » ثمّ يفرّقها في الهواء وذلك قوله * ( [ فَكانَتْ سَراباً ] ) * السراب ما تراه نصف النهار وهو اللامع في المفازة كالماء وذلك لانسرابه وجريانه في مرأى العين أي فصارت بتسيّرها مثل السراب أي شيئا كلا شيء لانبثات جواهرها . فللجبال حالات فأوّل حالاته الاندكاك كما قال : « 3 » « وَحُمِلَتِ الأَرْضُ وَالْجِبالُ فَدُكَّتا دَكَّةً واحِدَةً » وحالتها الثانية أن تصير كالعهن المنفوش « 4 » والثالثة أن تصير كالهباء وذلك بأنّ تتبدّد كما قال : « 5 » « فَكانَتْ هَباءً مُنْبَثًّا » والرابعة أن ينسف لأنّها مع الأحوال المتقدّمة كانت قارّة مبثوثة على الأرض فنسفت بالرياح وهو المراد من قوله : « 6 » « يَنْسِفُها رَبِّي نَسْفاً » وحالته الخامسة أن تصير سرابا . * ( [ إِنَّ جَهَنَّمَ كانَتْ مِرْصاداً ] ) * أي إنّها في حكم اللَّه موضع رصد يرصد فيه وخزنة جهنّم يرصدون الكفّار ليعذّبوهم فيها فالمرصاد اسم للمكان الَّذي يرصد فيه ويستعمل للمحلّ الَّذي اختصّ بالترغيب والجواز عليه . * ( [ لِلطَّاغِينَ مَآباً ] ) * أي كائنا للَّذين جاوزوا حدود اللَّه مرجعا يرجعون إليه . * ( [ لابِثِينَ فِيها أَحْقاباً ] ) * حالكونهم مستقرّين في جهنّم أزمانا كثيرة لا نهاية لها

--> ( 1 ) سورة التكوير : 11 . ( 2 ) اى تحركت بسرعة . ( 3 ) سورة الحاقة : 14 . ( 4 ) « القارعة : 5 . ( 5 ) « الواقعة : 6 . ( 6 ) « طه : 105 .